68 slør | Luftskibet (beta)

Fra kalenderen

Luftskibets Kalender er brugernes egen. Enhver kan tilføje arrangementer til kalenderen.

slør

Sandhed eller slør

Retssikkerhed eller religion – det var spørgsmålet i udkanten af en østrigsk retssag denne uge. En ung mand på 22 år er anklaget for at være medlem af Al-Qaida og for at have debatteret terrorangreb på internettet. Hans 21-årige kone sidder også på anklagebænken.
Ifølge forsvareren var politiets arbejde tvivlsomt, overfor østrigsk radio/tv ORF sagde han om anklageskriftet, at det var ”90 procent lige til at smide ud”.

Men det, der virkelig fik sagen i medierne, var ikke sagens kerne, men en debat om den medanklagede unge kvinde. Hun bar nemlig niqab, den traditionelt arabiske, sorte dragt, hvor kun øjnene er synlige.

Dommeren krævede, at hendes ansigt skulle være synlig.
”Det er en altafgørende tanke i den østrigske strafferetspleje, at nævningene ved at se på ansigtet kan vurdere den anklagedes troværdighed,” argumenterede den ledende dommer. Derfor burde kvinden tage sløret af under forhandlingen.

Oralsex, slør og en indirekte hyldest til Brøgger

 

Forleden skulle jeg prøve at oversætte udtrykket ”at bringe mit pis i kog” til en franskmand.

Det grinede han meget af.

Nu har jeg været i Danmark og prøvet at sætte mig ind i  - endnu engang - hvad der bringer dette mærkelige folkefærds pis i kog.

Noget af det heftigste har været at en kvindelig politiker bærer slør.

Og det er her, man så lige som feminist (?) skal vende cigaren fem gange i munden.

 Det kan der komme en del sjove tanker ud af.

Det mest almindelige ville, ud fra forskellige feministiske traditioner, være af to arter:

 

Sløret igen

To dage efter Information har bragt den kontroversielle engelske konvertit, Yvonne Ridley, og hendes forsvar for den muslimske tilsløring, har avisen (den 3.november) fokusopslag om Danmarks stærke, unge muslimske kvinder, der har valgt at bære slør. Lidet overraskende er konklusionen, at disse kvinder vælger det af sig selv og helt frivilligt.

Men selvfølgelig har disse kvinder valgt sløret frivilligt. Hvis sløret rent faktisk blev presset ned over hovedet på dem af patriarkalske kræfter, ville det nok være betydeligt mere upopulært, end det er.

Sløret af en del af en kulturel identitet – ligesom silikonebabser, afbleget hår og amagernummerplader (lændetatoveringer) er det for en anden gruppe kvinder i dette samfund. Og det er ikke underligt, at med den politiske tone i landet, vil muslimske kvinder vælge at markere deres tilhørsforhold – i protest og fordi de er stolte af den. Det kan man kun have respekt for!

1 kommentar seneste af Moderate Mandschauvinister

Hvorfor silikonebabser er bedre end hijab

Engelske Yvonne Ridley fortæller i Information (31. oktober 2006), hvordan hun "lærte at elske sløret" og konventerede til islam. Hun klimper løs på den gammelkendte sang om islam, der vinder over kristendommen/jødedommen mht. til at have den mest kvindevenlige religion (hvem har i øvrigt udskrevet den konkurrence? Kan de ikke bare dele sidstepladsen og komme videre!?), og hun konkluderer - ikke overraskende - at kvindeundertrykkelsen er et udtryk for kultur og intet har at gøre med religion. Og, som forsvarerer af sløret altid har for vane, årsagssammenkæder hun koranens moderne indstilling til kvinder med religionens påbud om slør - altså er sløret ikke kvindeundertrykkende. Tadah!

1 kommentar seneste af Tine Byrckel